屬性：（論一首）論曰∶腎主精。腎者，生來(lái)向?qū)е�本也。為后宮內(nèi)官則為女主，所以天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也，故生來(lái)謂之精。精者，腎之藏也。耳者腎之官，腎氣通于耳，耳和則能聞五音矣。腎在竅為耳，然則腎氣上通于耳，下通于陰也。左腎壬，右腎癸，循環(huán)玄宮，上出耳門，候聞四遠(yuǎn)，下回玉海，挾脊左右，與臍相當(dāng)，經(jīng)于上焦，營(yíng)于中焦，衛(wèi)于下焦，外主骨，內(nèi)主膀胱。腎重一斤一兩，有兩枚。神名KT，KT、主藏精。號(hào)為精臟。隨節(jié)應(yīng)會(huì)，故云腎藏精，精舍志，在氣為欠，在液為唾。腎氣虛則厥逆，實(shí)則脹滿，四肢正黑。虛則使人夢(mèng)見(jiàn)舟船溺人，得其時(shí)夢(mèng)伏水中若有畏怖。腎氣盛則夢(mèng)腰脊兩解不相屬，厥氣客于凡腎臟象水，與膀胱合為腑。其經(jīng)足少陰，與太陽(yáng)為表里，其脈沉，相于秋，旺于冬。

    冬時(shí)萬(wàn)物之所藏，百蟲(chóng)伏蟄，陽(yáng)氣下陷，陰氣上升，陽(yáng)氣中出，陰氣冽為霜，遂不上升，化為霜雪。猛獸伏蟄，蜾蟲(chóng)匿藏，其脈為沉，沉為陰在里，不可發(fā)汗，發(fā)汗則蜾蟲(chóng)出，見(jiàn)其霜雪。陰氣在表，陽(yáng)氣在里，慎不可下，下之者傷脾。脾土弱即水氣妄行。下之者如魚(yú)出水，蛾入湯，重客在里，慎不可熏。熏之逆客，其息則喘，無(wú)持客熱，令口爛瘡。陰脈且解，血散不通，正陽(yáng)遂厥，陰不往從，客熱狂入，內(nèi)為結(jié)胸，脾氣遂弱，清溲痢通。

    冬脈如營(yíng)。冬脈者，腎也，北方水也，萬(wàn)物之所以合藏也。故其氣來(lái)沉以搏，故曰營(yíng)，反此者病。何如而反？其氣來(lái)如彈石者，此謂太過(guò)，病在外。其去如數(shù)者，此謂不及，病在中。太過(guò)則令人解、脊脈痛而少氣不欲言，不及則令人心懸如病饑，中清，脊中痛，少腹?jié)M，小便變赤黃。

    腎脈來(lái)喘喘累累如勾，按之而堅(jiān)曰平，冬以胃氣為本。腎脈來(lái)如引葛，按之益堅(jiān)曰腎病。腎脈來(lái)發(fā)如奪索，辟辟如彈石曰腎死。

    真腎脈至搏而絕，如以指彈石辟辟然，色黃黑不澤毛折乃死。冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無(wú)胃曰死石，而有勾曰夏病，勾甚曰今病。凡人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無(wú)胃氣亦死。所謂無(wú)胃氣者，但得真臟脈不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者，肝不弦腎不石也。

    腎藏精，精舍志，盛怒不止則傷志，志傷則善忘其前言，腰脊痛不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏。

    足少陰氣絕則骨枯。少陰者，冬脈也，伏行而濡滑骨髓者也。故骨不濡，則肉不能著骨也。骨肉不相親，即肉濡而卻。肉濡而卻，故齒長(zhǎng)而垢，發(fā)無(wú)澤。發(fā)無(wú)澤者骨先死，戊篤已死，土勝水也。

    腎死臟浮之堅(jiān)，按之亂如轉(zhuǎn)丸益下入尺中者死。

    冬腎水旺，其脈沉濡而滑曰平。反得微澀而短者，是肺之乘腎，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得弦細(xì)而長(zhǎng)者，是肝之乘腎，子之乘母，為實(shí)邪，雖病自愈。反得大而緩者，是脾之乘腎，土之克水，為賊邪大逆，十死不治。反得浮大而洪者，是心之乘腎，火之凌水，為微邪，雖病即瘥。

    左手關(guān)后尺中陰絕者，無(wú)腎脈也。苦足下熱，兩髀里急，精氣竭少，勞倦所致，刺足太陽(yáng)治足少陰右手關(guān)后尺中陰絕者，無(wú)腎脈也。苦足逆冷上搶胸痛，夢(mèng)入水見(jiàn)鬼，善魘寐，黑色物來(lái)掩人上，刺足太陽(yáng)治陽(yáng)。右手關(guān)后尺中陰實(shí)者，腎實(shí)也。苦骨疼腰脊痛，內(nèi)寒熱，刺足少陰治陰。

    腎脈沉細(xì)而緊，再至曰平，三至曰離經(jīng)病，四至脫精，五至死，六至命盡，足少陰脈也腎脈急甚，為骨痿癲疾，微急為奔豚沉厥，足不收不得前后緩甚為折脊，微緩為洞下。

    洞下者，食不化，入咽還出。大甚為陰痿，微大為石水起，臍下以至少腹腫垂垂然上至胃脘，死黑花。澀甚為大癰，微澀為不月水、沉痔。腎脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)，其色黃而赤，當(dāng)病折腰。其軟而散者，當(dāng)病少血。黑脈之至也，上堅(jiān)而大。有積氣在少腹與陰，名曰腎痹，得之沐浴清水而臥。

    扁鵲曰∶腎有病則耳聾，腎在竅為耳，然則腎氣上通于耳。五臟不和，則九竅不通，陰陽(yáng)俱盛不得相營(yíng)，故曰關(guān)格。關(guān)格者，不得盡期而死也。

    腎在聲為呻，在變動(dòng)為，在志為恐。恐傷腎，精氣并于腎則恐，臟主冬病，在臟者取之井。

    病先發(fā)于腎，少腹腰脊痛脛酸，一日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。二日上之心，心痛。

    三日之小腸脹。四日不已死。冬大晨夏晏晡。

    病在腎，夜半慧日乘，四季甚，下晡靜。假令腎病中央，若食牛肉及諸土中物得之。不者，當(dāng)以長(zhǎng)夏時(shí)發(fā)，得病以戊己日也。

    凡腎病之狀，必腹大脛腫痛。喘咳身重，寢汗出。憎風(fēng)虛，即胸中痛，大腹小腹痛清厥，意不樂(lè)，取其經(jīng)足少陰太陽(yáng)血者。

    腎脈沉之而大堅(jiān)，浮之而大緊，苦手足骨腫厥而陰不興。腰脊痛少腹腫，心下有水氣，時(shí)脹閉時(shí)泄，得之浴水中，身未干而合房?jī)?nèi)，及勞倦發(fā)之。

    腎病其色黑，其氣虛弱，吸吸少氣，兩耳苦聾，腰痛時(shí)時(shí)失精，飲食減少，膝以下清，其脈沉滑而遲少，為可治，宜服內(nèi)補(bǔ)散，建中湯，腎氣丸、地黃煎。春當(dāng)刺涌泉，秋刺復(fù)溜，冬邪在腎，則骨痛陰痹。陰痹者，撫之而不得，腹脹腰痛，大便難，肩背頸項(xiàng)強(qiáng)痛，時(shí)眩，取之涌泉、昆侖，視有血者盡取之。

    有所用力舉重，若入房過(guò)度，汗出如浴水，則傷腎。

    腎中風(fēng)（闕）腎中寒（闕）腎水者，其人腹大臍腫，腰痛不得溺，陰下濕如牛鼻頭汗，其足逆寒，大便反堅(jiān)（一云面腎脹者，腹?jié)M引背央央然，腰髀（一作痹）并痛。

    腎著之病，其人身體重，腰中冷如冰狀（一作如水洗狀，一作如坐水中，形如水狀），反不渴，小便自利，食飲如故，是其證也，病屬下焦，從身勞汗出，衣里冷濕，故久久得之。

    腎著之為病，從腰以下冷，腰重如帶五千錢。

    診得腎積，脈沉而急，苦脊與腰相引痛，饑則見(jiàn)，飽則減。少腹里急，口干咽腫傷爛，目KT、KT，骨中寒，主髓厥善忘，色黑也。

    腎之積名曰奔豚，發(fā)于少腹上至心下，如豚奔走之狀，上下無(wú)時(shí)，久久不愈，病喘逆骨痿少氣。以夏丙丁日得之，何也？脾病傳腎，腎當(dāng)傳心，心適以夏旺。旺者不受邪，腎復(fù)欲還脾，脾不肯受，因留結(jié)為積，故知奔豚以夏得之。腎病，手足逆冷，面赤目黃，小便不禁，骨節(jié)煩疼，少腹結(jié)痛，氣沖于心，其脈當(dāng)沉細(xì)而滑，今反浮大，其色當(dāng)黑而反黃，此是土之克水，為大逆，十死不治。

    羽音人者，主腎聲也。腎聲呻，其音瑟，其志恐，其經(jīng)足少陰，厥逆太陽(yáng)則營(yíng)衛(wèi)不通。

    陰陽(yáng)翻祚，陽(yáng)氣內(nèi)伏，陰氣外升，升則寒，寒則虛，虛則厲風(fēng)所傷，語(yǔ)音謇吃，不轉(zhuǎn)偏枯，腳偏跛蹇。若在左則左腎傷，右則右腎傷，其偏枯風(fēng)體從鼻而分半邊至腳。緩弱不遂，口亦欹，語(yǔ)聲混濁，便利仰人，耳偏聾塞，腰背相引，甚則不可治，腎瀝湯主之。方在第八卷中。

    又呻而好恚，恚而善忘，恍惚有所思，此為土克水，陽(yáng)擊陰，陰氣伏而陽(yáng)氣起。起則熱，熱則實(shí)，實(shí)則怒，怒則忘，耳聽(tīng)無(wú)聞，四肢滿急，小便赤黃，言音口動(dòng)而不出，笑而看人。此為邪熱傷腎，甚則不可治。若面黑黃耳不應(yīng)，亦可治。

    腎病為瘧者，令人凄凄然腰脊痛宛轉(zhuǎn)，大便難。目、然身掉不定，手足寒，恒山湯主之，（方在第十卷中）。若其人本來(lái)不吃，忽然謇吃而好嗔恚，反于常性，此腎已傷，雖未發(fā)覺(jué)已是其候見(jiàn)。人未言而前開(kāi)口笑，還閉口不聲，舉手閘極腹（一作把眼），此腎病聲之候也。

    虛實(shí)表里，浮沉清濁，宜以察之，逐以治之。

    黑為腎，腎合骨黑如烏羽者吉。腎主耳，耳是腎之余。其人水形相比于上羽黑色，大頭曲面，廣頤小肩，大腹小手，足發(fā)行，搖身下，尻長(zhǎng)背延延也。不敬畏，善欺殆，人戮死，耐秋冬，不耐春夏，春夏感而生病，主足少陰。污污然耳大小高下濃薄偏圓，則腎應(yīng)之。正黑色小理者，則腎小，小即安難傷。粗理者，則腎大，大則虛，虛則腎寒，耳聾或鳴，汗出，腰痛不得俯仰，易傷以邪。耳高者則腎高，高則實(shí)，實(shí)則腎熱，背急綴痛，耳膿血出�；蛏�肉塞耳，耳后陷者則腎下。下則腰尻痛不可以俯仰，為狐疝。耳堅(jiān)者則腎堅(jiān)，堅(jiān)則腎不受病，不病腰痛。耳薄者則腎脆，脆則傷熱，熱則耳吼鬧，善病消癉。耳好前居牙車者則腎端正。

    端正則和利難傷，耳偏高者則腎偏欹。偏欹則善腰尻偏痛。凡人分部骨陷者，必死不免。挾膀胱并太陽(yáng)為腎之部，骨當(dāng)其處陷也，而臟氣通于內(nèi)外，部亦隨而應(yīng)之。沉濁為內(nèi)，浮清為外。若色從外走內(nèi)者，病從外生部處起。若色從內(nèi)出外者，病從內(nèi)生部處陷。內(nèi)病前治陰后治陽(yáng)，外病前治陽(yáng)后治陰。陽(yáng)主外陰主內(nèi)，凡人生死休否，則藏神前變形于外。人腎前病，耳則為之焦枯。若腎前死，耳則為之KT、黑焦癖。若天中等分暮色應(yīng)之，必死不治�？磻�(yīng)增損斟酌賒促，賒不出四百日內(nèi)，促則旬日之間。腎病少愈而卒死，何以知之？曰∶黃黑色點(diǎn)如拇指應(yīng)耳，此必卒死。腎絕四日死，何以知之？齒為暴黑，面為正黑，目中黃，腰中欲折，白汗出如流，面黑目青（一作白），腎氣內(nèi)傷，病因留積，八日當(dāng)亡，是死變也。面黃目黑不死，黑如、死。吉兇之色，天中等分左右發(fā)色不正，此是陰陽(yáng)官位，相法若不遭官事而應(yīng)死也。其人面目帶黃黑連耳左右，年四十以上百日死。若偏在一邊，最兇必死。兩邊有，年上無(wú)，三年之內(nèi)禍必至矣。

    冬水腎脈色黑，主足少陰脈也。少陰何以主腎？曰∶腎者主陰，陰水也，皆生于腎，此脈名曰太沖。凡五十七穴，冬取其井滎。冬者水始治，腎方閉，陽(yáng)氣衰少，陰氣堅(jiān)盛，太陽(yáng)氣伏沉，陽(yáng)脈乃法，故取井以下陰氣逆取滎以通（《素問(wèn)》作實(shí)）陽(yáng)氣。其脈本在內(nèi)踝下二寸，應(yīng)其筋起于小趾之下，入足心，并太陰之筋而斜走內(nèi)踝之下，結(jié)于踵，與太陽(yáng)之筋合而上結(jié)于內(nèi)輔下，并太陰之筋而上循陰股，結(jié)于陰器，循脊內(nèi)挾膂，上至項(xiàng)，結(jié)于枕骨，與太陽(yáng)之筋合。

    其脈起于小趾之下，斜趨足心，出然骨之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中以上、內(nèi)，出、中內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎絡(luò)膀胱。其直者，從腎上貫肝膈入肺中，循喉嚨挾舌本。其支者，從肺出絡(luò)心注胸中，合足太陽(yáng)為表里，太陽(yáng)本在跟以上五寸中，同會(huì)于手太陰。

    其足少陰之別名曰大鐘，當(dāng)踝后繞跟別走太陽(yáng)。其別者并經(jīng)上走于心包，下貫腰脊，主腎生病。病實(shí)則膀胱熱，熱則閉癃，癃?jiǎng)t陽(yáng)病，陽(yáng)脈反逆大于寸口再倍。其病則口熱舌干，咽腫上氣，咽干及痛煩心，心痛黃癉，腸，脊骨內(nèi)后廉痛。痿厥嗜臥，足下熱而痛，灸則強(qiáng)食而生災(zāi)，緩帶被發(fā)，大杖重履而步。虛則膀胱寒，寒則腰痛，痛則陰脈反小于寸口，其病則饑而不欲食，面黑如炭色，咳唾則有血，喉鳴而喘，坐而欲起，目KT、KT、無(wú)所見(jiàn)，心懸若冬三月者，主腎膀胱黑骨溫病也。其源從太陽(yáng)少陰相搏，蘊(yùn)積三焦，上下壅塞，陰毒內(nèi)行，臟腑受客邪之氣，則病生矣，其病相反。若腑虛則為陰毒所傷，里熱外寒，意欲守火而引飲，或腰中痛欲折。若臟實(shí)則陽(yáng)溫所損，胸脅切痛，類如刀刺，不得動(dòng)轉(zhuǎn)，熱彭彭。若服冷藥過(guò)瘥而便洞瀉，故曰黑骨溫病也。扁鵲曰∶灸脾肝腎三俞，主治丹金毒黑溫之病，當(dāng)根據(jù)源為理，調(diào)臟理腑，清濁之病不生矣。

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