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中醫(yī)基礎(chǔ)
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·五行學(xué)說(shuō) ·八綱辨證
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藥材認(rèn)識(shí)
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常用方劑

解表 清熱 溫里
瀉下 消導(dǎo) 祛濕
理氣 理血 補(bǔ)益
固澀 開(kāi)竅 驅(qū)蟲(chóng)
鎮(zhèn)潛熄風(fēng) 祛風(fēng)濕
止咳化痰平喘


  中醫(yī)文化

真正的中醫(yī)基礎(chǔ)!自學(xué)必看

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中醫(yī)基礎(chǔ)

近來(lái) 我在應(yīng)付考試,美其名曰【閉關(guān)】。好久不見(jiàn),很想念大家。昨日出關(guān),神清氣爽,恰逢學(xué)醫(yī)七月期滿(mǎn),略有感慨,F(xiàn)在復(fù)論中醫(yī)基礎(chǔ),吐血自薦!

我已經(jīng)在 《儒釋道學(xué)醫(yī)》《大醫(yī)國(guó)手》以及諸多和網(wǎng)友的交流帖中,透露了一點(diǎn)—中醫(yī)需要扎實(shí)的傳統(tǒng)文化功底支持,就像是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑。

大家都知道國(guó)粹是京劇,實(shí)際上,關(guān)聯(lián)中國(guó)博大精深傳統(tǒng)文化的,并非京劇而是中醫(yī)!中醫(yī)才是真正的國(guó)粹。中醫(yī)人,就是國(guó)粹人!愿意為之奮斗一身者,必須以弘揚(yáng)國(guó)粹為己任,需以傳統(tǒng)文化之精髓為基石。

中醫(yī)從巫術(shù)起家,從心理安慰起家,到心理治療,到身心治療——這些都是上古中古時(shí)代個(gè)別人的本領(lǐng)。直到先秦,諸子百家爭(zhēng)鳴,中國(guó)的傳統(tǒng)文化大彰其道,(佛學(xué)是外來(lái)的東西,那時(shí)候還沒(méi)有,是純粹的傳統(tǒng)文化)中醫(yī)才有了“主心骨”,才大發(fā)展起來(lái)。有一種說(shuō)法,《神農(nóng)本草經(jīng)》得以流傳是因?yàn)槭蓟实郾菹聦?duì)然焚書(shū)坑儒,但是“醫(yī)、易之書(shū)不廢,故《易經(jīng)》《本經(jīng)》得以流傳”

前漢,治國(guó)思想就是“黃老學(xué)說(shuō),無(wú)為而治”。于是《黃帝內(nèi)經(jīng)》這個(gè)超級(jí)經(jīng)典就有了土壤。從君王到黎民,大家的思想都很統(tǒng)一,《內(nèi)經(jīng)》的思想才得以“貫徹”,或者說(shuō)中醫(yī)的思維方式,也就是在那個(gè)時(shí)候,確立起來(lái)的。醫(yī)學(xué)成了獨(dú)立的學(xué)科,也有了自己的綱領(lǐng)。

后漢三國(guó),戰(zhàn)亂分起,有了理論支持的中醫(yī)得到了臨床實(shí)踐的大舞臺(tái),扁鵲仲景之后。理法方藥俱全,而望聞問(wèn)切詳備。但是這時(shí)候的中醫(yī),個(gè)人都有師承,醫(yī)術(shù)都是靠師徒相授,口口相傳,故而望聞問(wèn)切的順序是這樣的(《傷寒論》中往往脈診在最后,而望聞之診在前)

從兩晉到唐朝,由于“科技”的發(fā)展,至少在造紙術(shù)的發(fā)展下,醫(yī)術(shù)有了新的載體,也就是書(shū)籍——容易攜帶,便于流傳的“紙媒”。這也就是在晉后唐前的戰(zhàn)亂中,中醫(yī)得以延續(xù)的重要保證。

同時(shí)在唐朝的時(shí)候,釋家(佛家)開(kāi)始對(duì)朝廷有影響,進(jìn)而對(duì)醫(yī)學(xué)有影響,中醫(yī)的多元化進(jìn)程開(kāi)始了——易醫(yī)一統(tǒng)天下的局面被打破。書(shū)籍的普及,使得儒生們能夠閱讀到大量的“子曰詩(shī)云”之外的東西,包括醫(yī)學(xué)書(shū)籍。唐朝的儒家,佛家之鼎盛,使得醫(yī)學(xué)更加昌明(儒醫(yī) 易醫(yī) 佛醫(yī))。

宋朝,尤其是北宋,道家的風(fēng)氣又上漲了——前朝的唐人喜歡佛,推翻唐的宋人喜歡道,這個(gè)似乎并不難理解。于是,儒釋道三家在宋朝的時(shí)候平衡發(fā)展,而醫(yī)學(xué)也成為了一門(mén)成熟的學(xué)問(wèn)比如說(shuō)《局方》,就是政府行為,就像是建立了“衛(wèi)生部”一樣,醫(yī)學(xué)形成了真正的體系。

提到金元,大家都會(huì)想到四大家,為什么呢?因?yàn)楫?dāng)從南宋開(kāi)始,時(shí)局就越發(fā)混亂,即便到了元朝,也就是曇花一現(xiàn)90年,也就是祖孫三代人的時(shí)間。中醫(yī)的繼承,受到了破壞,或者說(shuō) 像《局方》那樣的“政府工程”沒(méi)有了,取而代之的是各家各派的精彩分成。

明朝,也是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)發(fā)展階段——主要是當(dāng)時(shí)儒釋道三家的學(xué)問(wèn)漸漸開(kāi)始融合,中醫(yī)的舞臺(tái)更加寬廣。特別是政府部門(mén)注重對(duì)于前人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),使得醫(yī)家對(duì)幾大經(jīng)典的注解,達(dá)到了一個(gè)高峰!不過(guò)社會(huì)穩(wěn)定了,崇尚武力的兵家,崇尚變革的道家,都要讓位于相對(duì)保守的佛家和儒家,這是明朝衰敗的原因,也是醫(yī)學(xué)【守成過(guò)多,創(chuàng)新不夠】的原因

清朝,雖然是滿(mǎn)人的天下,但是清初戰(zhàn)亂不久,對(duì)社會(huì)的破壞性不大,而且滿(mǎn)人皇帝也愿意融入中華民族大家庭。那么像《康熙字典》,《四庫(kù)全書(shū)》這樣“集成學(xué)問(wèn)”的政府行為,有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也有通行的必要——收天下士子之心,就是讓知識(shí)分子有充分的舞臺(tái)。這也就是清朝名醫(yī)輩出的原因

到了我們熟悉的民國(guó)——或者說(shuō)近代中國(guó)。戰(zhàn)亂,是使得醫(yī)學(xué)沒(méi)落的原因,但不是最主要的原因。主要的原因就是西方文化的引入,使得中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了沖擊,于是在此基礎(chǔ)上,中醫(yī)也就岌岌可危,天災(zāi)人禍橫行無(wú)忌,覆巢之下安有完卵?

新中國(guó)誕生后,一些看似平常的政府行為,實(shí)際上是使得中醫(yī)重整旗鼓的關(guān)鍵——普通話(huà),簡(jiǎn)化字。就像是有了書(shū)本而代替了竹簡(jiǎn)一樣,使得更多的人 接觸更多的知識(shí)。都說(shuō)建國(guó)初期中醫(yī)的環(huán)境好,我那時(shí)候還沒(méi)有出生,不過(guò)我知道只有文化昌明了,醫(yī)學(xué)才發(fā)達(dá)。

十年浩劫,我也未曾經(jīng)歷,只是知道那些年頭,中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了很大的打擊——中醫(yī)騙子大概就是因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ),而虛無(wú)飄渺的假中醫(yī)吧。

呵呵,改革開(kāi)放的春風(fēng),把我吹到了這個(gè)世界上,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,于是,西方的科技,大彰其道?平膛d國(guó),讓我們充分接觸了西方的科技,而中西醫(yī)結(jié)合,也就是大勢(shì)所趨。

有人說(shuō)中醫(yī)沒(méi)落了,我看未必,難道結(jié)合就沒(méi)落了?易醫(yī)和儒醫(yī)佛醫(yī)結(jié)合,易醫(yī)是沒(méi)落了,可是中醫(yī)有了新成員,反而更加壯大。《三個(gè)代表》有三個(gè)部分:“生產(chǎn)力”“文化”“人民利益”,看來(lái)中醫(yī)的春天就要真正到來(lái)了

西方的科技,也就是所謂的第一生產(chǎn)力,和東方的科技是不同的。東方的科技,是要以雄厚的東方文化背景為基礎(chǔ)的。文化背景不同,東西方的科技才不同。中醫(yī)是傳統(tǒng)文化下的國(guó)粹,怎能簡(jiǎn)單地和西方的科技發(fā)展下的西醫(yī)相結(jié)合?

可以說(shuō) 中醫(yī)是一門(mén)哲學(xué),一個(gè)文化,而西醫(yī)不是,永遠(yuǎn)不是。

拿一個(gè)高層的哲學(xué)文化,去結(jié)合一個(gè)所謂的科學(xué)和技術(shù),那不是舍本求末嗎?

中醫(yī)是站在高層的,直接受到中國(guó)傳統(tǒng)文化影響并以之為基礎(chǔ)的。而西醫(yī),只是在西方科技推動(dòng)下的“小把戲”

東方也有科技,這個(gè)科技的結(jié)晶是四大發(fā)明,而東方的醫(yī)學(xué)是和科技并列的,直接以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的。西醫(yī)是以西方科技為基礎(chǔ),這個(gè),也就是我說(shuō)中西醫(yī)結(jié)合是舍本求末的原因

難道中西醫(yī)結(jié)合都是錯(cuò)誤的?我看未必。有人用西醫(yī)來(lái)衡量中醫(yī),那才是舍本求末。如果用中醫(yī)來(lái)衡量西醫(yī)呢?那才是正道呀!

我再說(shuō)一遍,中醫(yī)比西醫(yī)高級(jí),兩者的基礎(chǔ)就不是一個(gè)檔次的。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),用于創(chuàng)新,不正是江主席在新世紀(jì)對(duì)大家(尤其是青年同志)的要求嗎?

西醫(yī)領(lǐng)導(dǎo)中醫(yī)的時(shí)代,似乎需要變革一下了!

什么是優(yōu)秀的西醫(yī)?我看倒是可以用中醫(yī)來(lái)衡量——好中醫(yī)講究的是“不治已病治未病”,西醫(yī)所謂的亞健康,不就是“未病”嗎?一個(gè)六十歲的人,卻是90歲的樣子,那能算健康嗎?不能吧!哪個(gè)西醫(yī)能讓他回復(fù)青春呢?西醫(yī)有這個(gè)能耐嗎?歸根到底,不還是要靠中醫(yī)?

誰(shuí)指揮誰(shuí)?

大家學(xué)中醫(yī)的,千萬(wàn)不要忙著結(jié)合,先吧中醫(yī)基礎(chǔ)——傳統(tǒng)文化搞好吧!

甲申年 九月十八
(醫(yī)藥網(wǎng)整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處)

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