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黃帝與中醫(yī)藥起源
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中醫(yī)中藥發(fā)展到今天，已有數(shù)千年的歷史，它不知解除了多少人疾病的痛苦，挽救了多少人的生命�？墒牵l(shuí)是中醫(yī)中藥最早的發(fā)明者呢？原來(lái)最早發(fā)明中醫(yī)中藥的不是別人，正是我們的祖先——軒轅黃帝。是他，在5000年前就寫下了人類第一部中醫(yī)中藥著作——《祝由科》。
盡管在當(dāng)時(shí)的條件下，這部著作還夾雜著一些迷信成分，但群眾對(duì)它的評(píng)價(jià)是：“家有祝由科，害病不吃藥”。后世人在這部醫(yī)藥著作的基礎(chǔ)上，去偽存真，不斷增補(bǔ)，逐漸形成了后來(lái)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)理論著作。它不但在歷史上對(duì)我國(guó)人民保健事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，直到現(xiàn)在還起著指導(dǎo)中醫(yī)臨床實(shí)踐的作用。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問(wèn)》和《靈樞》兩大部分，各有文章81篇，內(nèi)容非常廣泛�！饵S帝外經(jīng)》37卷，據(jù)說(shuō)內(nèi)容也很豐富，可惜失傳了。
黃帝的這兩部醫(yī)學(xué)著作是怎樣寫成的呢？相信在黃帝時(shí)期，人們生活在極端艱苦的環(huán)境中。生活資料十分缺乏，經(jīng)常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災(zāi)害的威脅。平時(shí)在打獵的過(guò)程中還不斷出現(xiàn)跌打損傷等事故。因此，因病傷而死的人越來(lái)越多。當(dāng)時(shí)，東北部落約有1/3的人，活不到14歲就死去了。死于30到50歲之間的人，約有1/4。壽命最高的也活不到60歲。黃帝經(jīng)常為此事愁得吃不下飯，睡不著覺。那時(shí)候，沒有人懂得用藥物治病，更不懂得預(yù)防。人一得病，只有聽天由命，誰(shuí)也沒有辦法。有一次，黃帝帶領(lǐng)一支隊(duì)伍進(jìn)山狩獵，一只老虎突然向他們猛撲過(guò)來(lái)，黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于沒有射中要害，箭頭從虎背穿皮而過(guò)，受傷的老虎逃走了。幾天后，有人發(fā)現(xiàn)它在一片樹林里專門尋找一種長(zhǎng)葉草吃，而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口�；⒈成系膫跊]有血跡，也沒潰爛。黃帝聽到這個(gè)情況。立刻命人前去察看，并一再叮嚀不許殺害老虎。察看人回來(lái)也說(shuō)：“受傷的老虎吃了這種長(zhǎng)葉草，傷口不但不流血，而且已慢慢愈合�！秉S帝聽后，沉思一會(huì)兒，便派人把老虎吃的這種長(zhǎng)葉草采集回來(lái)，專門給部落里受傷流血的人吃。受傷流血的人吃了這種長(zhǎng)葉草，果然收到止血止痛的效果。黃帝興奮地說(shuō)：“看來(lái)，野獸有時(shí)比人還聰明。它們受傷后，知道吃草治傷，我們就不知道這個(gè)道理�！边�有一次，黃帝手下馴養(yǎng)動(dòng)物能手——王亥在訓(xùn)練一只熊時(shí)，由于這只熊不聽指揮，王亥一怒之下，失手將它的一只后腿打斷。這時(shí)，有人主張將熊殺掉吃肉；有人卻說(shuō)：“這是一只母熊，留它一條命，也許還能生育小熊呢!”王亥按后一種意見，把這只斷腿的母熊放了。這只母熊一顛一跛地鉆進(jìn)了樹林，不料又被幾個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)。其中一個(gè)獵人正準(zhǔn)備用箭射它，忽然看到這只熊的一條后腿吊著，正在樹林的草叢里尋什么。獵人便隱藏起來(lái)仔細(xì)觀看。原來(lái)這只熊用前掌在草叢里刨一種雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一陣，然后吐出來(lái)，再用前掌輕輕地敷在被打斷的后腿上。獵人感到非常奇怪，便沒有驚動(dòng)這只受傷的母熊，回去后把在樹林里看到的情景報(bào)告給黃帝。黃帝聽后，又派人去樹林里察看。誰(shuí)知，去的人找了三天，也沒有發(fā)現(xiàn)這只熊的蹤影。十幾天以后，當(dāng)有人在另一片樹林里發(fā)現(xiàn)這只熊時(shí)，它的斷腿不知什么時(shí)候長(zhǎng)好了。一見獵人，就飛快地逃得無(wú)影無(wú)蹤了。人們把熊刨過(guò)的這種草根從地里挖出來(lái)?yè)v爛以后貼在損傷筋骨人身上，結(jié)果都治愈了。黃帝從這兩件事上受到很大啟發(fā)。知道自然界有很多東西都可以用來(lái)治療疾病。于是他命雷公，歧伯二人，經(jīng)常留意山川草木，蟲鳥魚獸，看它們?nèi)绾紊妗＠坠�、歧伯按照黃帝的吩咐，對(duì)自然界的飛禽走獸，草木花卉等，都詳細(xì)地加以觀察和記錄，進(jìn)行研究和試驗(yàn)，直到最后確認(rèn)什么東西能治什么病為止，再由黃帝把它正式整理出來(lái)。這就是我國(guó)最早的《醫(yī)案》和《本草》。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，中華民族第一部醫(yī)藥著作——《祝由科》就這樣誕生了。不久，又出現(xiàn)了巫彭這位有名的郎中。后世人為了不忘黃帝的功德，綜合了黃帝時(shí)期的名醫(yī)的醫(yī)術(shù)，定名為《黃帝內(nèi)經(jīng)》。黃帝升天后，相繼出現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)的扁鵲、東漢的華佗、唐代的孫思邈，明代的李時(shí)珍等名醫(yī)。他們都是吸收了黃帝在醫(yī)藥方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)原理，為后世人尋藥，看病，著書，立說(shuō)，最后都成為古代的名醫(yī)。 |
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